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美圣地亚哥市发生枪案致5人死 其中包括3名儿童

美圣地亚哥市发生枪案致5人死 其中包括3名儿童
原标题:美圣地亚哥市发生枪案致5人死 其中包括3名儿童 中新网11月17日电 据外媒报道,16日,美国圣地亚哥市一幢房屋内发生枪击事件,导致5人死亡,其中包括3名10岁以下的儿童。 据报道,据警方消息披露,当地时间16日清晨,911接到报警电话,但话音里只听到争吵声;不久后,一名邻居报警称,听到了枪声。 出警人员到达现场后,透过房屋窗口看到一名儿童倒在血泊中,于是进入屋内。警方在事发现场发现了一名男性和一名女性以及一名3岁婴儿的遗体,有两名5岁和9岁儿童在送医之后死亡,还有一名11岁的男孩接受了手术救治,伤情未通报。 报道称,有一名女性和4名儿童在这里居住,男性与他们的关系尚未得到确认。警方认为,嫌疑人就在死者之中,推测为该名男性,但未明确指出。

青岛男篮王庆明:我希望在青岛队一直打到退役

青岛男篮王庆明:我希望在青岛队一直打到退役
青岛新闻网11月18日讯(文/庞为 图/钟玉先)CBA6轮战罢,青岛国信双星4胜2负暂列第七,创造了近年来最好的联赛开局。队中球员王庆明本赛季发挥出色,篮下打得坚决,三分球投得准。27岁,从当年的小将到如今球队的副队长,随着球技的提升,他的思想也在不断成熟,对球队和这座城市的热爱与依恋与日俱深。最近,王庆明接受了青岛新闻网的专访。 青岛新闻网:本赛季你突然爆发,三分球命中率队内第一,你是如何做到的? 王庆明:今年夏天着重加强了三分球练习;感谢吴导对我的信任,是教练给了我很多信心。 青岛新闻网:从当年的小将到如今的副队长,感觉有啥不同? 王庆明:责任不一样了,考虑的事情也不一样了。场上要更多地鼓励和提醒队友,场下要帮助教练让球队更团结。 青岛新闻网:在青岛打了七年球,有没有想过在青岛主场退役自己的球衣? 王庆明:这是我联赛的第七个赛季,我对这个城市感情非常深,也在这里安家了。我特别羡慕很多球员在一支球队打到退役,这也是我的目标。

又拿中俄当假想敌?美军推武器扑克牌 让士兵识别中俄军备

又拿中俄当假想敌?美军推武器扑克牌 让士兵识别中俄军备
带有武器图案的扑克牌。(图:今日俄罗斯) 海外网11月18日电 美国军方日前推出成套武器扑克牌,图案中带有中国、俄罗斯及伊朗的军事装备,这些扑克牌能让士兵识别并熟悉这些国家的武器。然而,其背后的用意没那么简单。 综合今日俄罗斯、美国《星条旗报》报道,美陆军在近日的一份声明中指出,美国陆军训练和条令司令部开发了“全球装备识别卡”,以便士兵了解武器和车辆。 在俄罗斯武器扑克牌中,“S-400防空导弹”是其中的小丑牌(joker),这是一张能够“消灭敌人”的全能牌。而另一张小丑牌是伊斯坎德尔导弹。 美媒称,这些卡片“十分受欢迎”,自今年夏天首次印刷以来,已经有7万副扑克牌被分发。该司令部在7月份分发了9800包带有中国车辆和武器卡片的印刷品,仅用了三周时间就被一抢而空。 美军士兵资料图。(图:今日俄罗斯) 迄今为止,该司令部已向服役人员发放了3万套以中国武器为主题的扑克牌,3.8万套以俄罗斯武器为主题的扑克牌。以伊朗武器为主题的扑克牌于10月9日起发布,共有3.3万套。美军方表示,将来可能会印制更多套牌,包括一些具有“友军”和“敌对”性质的车辆和武器。 值得注意的是,美方推出扑克牌不仅是“寓教于乐”那么简单。美媒特别指出,之所以印刷这些国家的武器图案,是因为五角大楼一直视其为“潜在的威胁”。这也不是美军方第一次对士兵采取此类策略。俄媒称,2003年,美军印制“扑克牌通缉令”,用以帮助军队识别萨达姆政府的通缉犯成员。 美国一直视中国为“假想敌”。今年1月,美国防部情报局发布所谓“中国军力报告”,内容还声称“中国已迅速建立了一支具有强大杀伤力的军队来覆盖海陆空、太空和信息等领域,以便让中方将自己的意志强加于所在区域或更远地区。” 对此,外交部发言人华春莹表示,美方有关报告罔顾事实,充满冷战思维和零和博弈思想,对中国的发展道路、战略意图和国防建设妄加猜测和评论,其中有些无端指责非常荒谬,极不专业,中方对此坚决反对。中美两军发展健康稳定的关系对中美两国有利,对世界有利。希望美军方理性、客观和正确看待中国发展,以实际行动维护中美两国和两军关系大局。(海外网/李萌) 本文系版权作品,未经授权严禁转载。海外视野,中国立场,浏览人民日报海外版官网——海外网www.haiwainet.cn或“海客”客户端,领先一步获取权威资讯。 责编:李萌、徐亦超

新华时评:中央坚定支持是香港战胜困难风险挑战的最坚强后盾

新华时评:中央坚定支持是香港战胜困难风险挑战的最坚强后盾
原标题: 新华时评:中央坚定支持是香港战胜困难风险挑战的最坚强后盾   新华社香港11月19日电 题:中央坚定支持是香港战胜风险挑战的最坚强后盾   暴徒仍在猖狂,暴行仍在肆虐,暴乱仍在持续。艰难时刻,香港何去何从,攸关香港前途命运,攸关750万香港市民利益福祉。   国家主席习近平日前就香港当前局势发表重要讲话,发出了中央政府对香港止暴制乱工作的最强音。习主席深刻指出激进暴力犯罪活动的严重危害和实质,明确宣示中央政府对香港局势的基本立场和态度,明确提出当前最紧迫任务,为香港止暴制乱、恢复秩序指明方向和路径。“我们将继续坚定支持行政长官带领香港特别行政区政府依法施政,坚定支持香港警方严正执法,坚定支持香港司法机构依法惩治暴力犯罪分子。”讲话中三个“坚定支持”字字千钧,再次充分表明中央将一如既往力挺香港,是香港战胜困难风险挑战的最坚强后盾。   几个月来,香港被暴力阴霾笼罩,暴徒疯狂打砸纵火,肆意瘫痪交通,公然袭警、抢枪,刺杀爱国爱港人士,无差别残害普通市民,把暴力引入校园……这些严重暴力犯罪行为已完全突破法治、道德和人性底线,重创香港社会秩序和经济民生。对如此黑暗的邪恶力量,香港社会已不堪忍受,强烈要求尽快止暴制乱、恢复秩序。毒瘤不除,香港将被拖向无底深渊。面对“最紧迫的任务”,需要行政、立法、司法机构更好地担当起责任,不负民意重托,不辱职责使命。   行政长官是香港贯彻落实“一国两制”方针政策和基本法的第一责任人。五个多月来,林郑月娥行政长官带领特区政府恪尽职守,努力稳控局面、改善社会气氛,做了大量艰辛工作。中央对林郑月娥高度信任,对她和管治团队的工作充分肯定。中央的坚定支持,是行政长官带领特区政府依法施政、积极作为的底气所在。   警队是维护香港社会治安的支柱,也是守住社会稳定的屏障。几个月来,面对穷凶极恶的暴徒不断升级袭警手段,面对无良媒体大肆造谣抹黑污蔑,面对丧尽天良的“起底”恐吓警员及其家人,香港警队在承受巨大身心压力的情况下,始终无惧无畏,坚守岗位,严正执法,尽最大努力守护香港城市及广大市民安全。他们是守护香港法治和秩序的一道铁闸,是真正的香港英雄。   法律是止暴制乱、恢复秩序的重要手段,打击和遏止犯罪是司法机关的“天职”。然而几个月来,香港司法机构一些做法却引发社会广泛质疑,被认为是对违法犯罪的纵容。18日,特区高等法院原讼庭判决《紧急情况规例条例》部分条款不符合基本法,并裁决《禁止蒙面规例》主要内容不符合相称性标准,公然挑战全国人大常委会的权威和法律赋予行政长官的管治权力,产生严重负面社会政治影响。法治社会须有法必依、执法必严、违法必究,缺一不可。司法者不坚守法治底线,法律的公正与威严就无法彰显,罪恶就有恃无恐。香港司法机关当深思,切实承担起止暴制乱、恢复秩序的责任。   依法制止和惩治违法暴力,关乎香港广大民众福祉,需要坚强有力的管治力量,需要所有公权力机构果断行动起来,需要社会各界和广大市民群策群力。中央三个“坚定支持”发出的明确信号,必将凝聚起香港社会最大共识和最大力量,同心同德,并肩携手,使香港早日突破困局、重新出发。香港不孤,因为正义不孤,更因为身后有伟大的祖国和14亿中国人民坚如磐石!

三所学校、万达广场开建 富阳区47个重大项目开竣工

三所学校、万达广场开建 富阳区47个重大项目开竣工
每日商报讯(记者 骆静怡)近日,2019年富阳区重大项目集中开竣工活动在富阳万达广场项目现场举行。 本次开工项目有38个,其中包括20个政府投资项目、14个工业项目和4个服务业项目。另外,竣工项目有9个,其中7个为政府投资项目和2个为工业项目。 开建项目中,值得一提的是万达广场,它位于银湖街道彩虹路以南、金桥北路以东,新桥新路以北,用地209亩,未来将建设27幢住宅、1幢商业综合体。 除此以外,还有一大批安置房项目备受大家关注。比如东洲街道的北支江拆迁安置房,总用地面积为127.1亩,设计住宅1209套。富春街道的钢圈厂路拆迁安置房,占地面积 60.48亩,由12幢高层住宅、配套用房等组成,设有机动车位1269个。 另外,今年富阳还将新建银湖小学、春江幼儿园和迁建胥口镇中心小学。位于银湖街道梓树村的银湖小学用地面积46.6亩,由教学楼、体艺馆、图书馆、报告厅、操场、食堂及宿舍等组成。 位于春江街道建设村的春江幼儿园,用地面积14.32亩,设教学活动用房、行政办公用房、多功能活动室、食堂、室外活动场地、传达室、室外景观及公用配套设施等,设置规模为18个班,机动停车位101个。 而胥口镇中心小学则分为教学区、景观集散区、综合教学区、运动区四大板块。 另外,今年富阳有多条城市主干路将竣工。例如,双向六车道的金桥北路向北延伸工程(高桥西路——新320国道);设计时速60公里每小时的内环快速路(高桥西路—新桥新路)工程等。

藏身处被摧毁 数百“伊斯兰国”成员及家属在阿富汗投降

藏身处被摧毁 数百“伊斯兰国”成员及家属在阿富汗投降
阿富汗东部楠格哈尔省政府确认,至少241名极端主义组织“伊斯兰国”阿富汗分支成员及其家属过去3天在这一省份向阿富汗政府军投降。 俄罗斯卫星通讯社16日报道,阿富汗政府军东部分支近期经由社交媒体发布照片和视频,显示一群男子、妇女和儿童挤在一起,自称是“伊斯兰国”武装人员及家属。 阿富汗政府军在一份声明中说,政府军近期对“伊斯兰国”发起攻势,找到并摧毁他们的藏身处。投降人员交出包括手榴弹、突击步枪在内的武器以及无线电通信装置和摩托车。 “伊斯兰国”阿富汗分支2015年宣布设立,发动多起针对什叶派穆斯林的袭击,一些时候与塔利班争夺地盘。这一极端组织今年8月对首都喀布尔一座婚礼礼堂发动自杀爆炸袭击,致使超过60人丧生。 “伊斯兰国”前头目阿布·贝克尔·巴格达迪10月26日在叙利亚西北部美国军队的行动中自杀身亡。那以后不久,楠格哈尔省省长发言人阿陶拉·霍吉亚尼告诉路透社记者,“伊斯兰国”阿富汗分支势力渐微,巴格达迪的死讯打击这一分支,预期更多人会投降。(杜鹃)【新华社微特稿】 责编:李晓航

“新雅乐”:是重现,更是重生

“新雅乐”:是重现,更是重生
【守望家园】   编者按   雅乐,原是周代统治阶级礼乐制度的重要组成部分,用充满仪式感的音乐舞蹈来彰显至高无上的王权。但随着春秋战国诸侯鼎立,周王朝的礼乐制度亦“礼崩乐坏”,雅乐逐渐淡出社会生活。但作为一种民族音乐文化的根基,雅乐在历朝历代被不断补充与丰富,作为皇家重要仪式中的一部分而留存下来。   作者:罗丽(曲阜师范大学音乐学院副教授)   雅乐文化由来已久,在中国历史上有着极为重要的价值和意义。形成于西周初年的古代雅乐体系,来自统治阶级制礼作乐的生活文化。为显示王权至高无上的地位,统治者制定了一整套贵族生活与交际的礼法音乐,其中的乐舞便是雅乐的原始形态。《周礼》中记载着久负盛名的“六乐”,在仪式活动中以舞为美,不断在意识形态上夯实着皇权的威严。在春秋时期的中国第一部诗歌总集《诗经》中,《雅》分为《大雅》和《小雅》,记录了西周到春秋中期周人及后裔的正声雅乐。后因诸侯国之间的战乱,周王朝苦心建立的礼乐制度“礼崩乐坏”,但雅乐音声并非消亡。作为一种民族音乐文化的根基,在历朝历代被不断补充与丰富,作为皇家重要仪式的组成部分而被记载留存下来。   时光荏苒,21世纪的今天,中华优秀传统文化的传承与发展掀起热潮,雅乐文化在沉睡中被唤醒,历经追溯、复原、创新、重塑,“新雅乐”现象蔚然成风。 舞剧《青衣》剧照 刘海栋摄/光明图片   融合传统文化中的韵味   近年来,国内掀起一浪高过一浪的复古热潮,无论是流行音乐领域的“中国风”或街头时常出现的汉服装束,均体现着一种时尚文化的新貌。尤记得北京奥运会开幕式上对于汉文化的详尽解读方式,极致体现出东方文明的源远流长,而“新雅乐”的诞生,秉承了“中正和平之性,翩翩君子之风”的儒家哲学思想,以具象的文化形态体现出典雅、淡雅、优雅、雅正的审美诉求,并将“以礼塑身,以乐兴国”作为终极艺术使命。“新雅乐”在艺术创作视野中严格遵循着中国古典文化的精粹所在,用音声与舞蹈重温昔日的良辰美景。   首先,古典诗词文化与乐舞文化在“新雅乐”中得到了良好的传承与创新拓展。《礼记·乐记》有云:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也”。在古典雅乐的精神指向中,“诗、乐、舞”三位一体,密不可分。这也使古典文集《诗经》和《楚辞》中收录的文本大多可以入乐表演。当代“新雅乐”受其启发,曾由作曲家林海依古词填曲创作《关雎》,将那美好的“窈窕淑女,君子好逑”诗文重现于世,追忆周代社会风俗景象。   其次,书法与水墨是中国传统文化中浓重的一笔,在墨色与笔法交织的明暗之间,东方哲学的机趣被写意勾勒,并留给世人参悟领会。“新 雅乐至明代被称为“中和韶乐”,在皇家的重大仪式中表演。图为故宫博物院收藏的部分中和韶乐的乐器。李韵摄/光明图片   雅乐”的艺术创意敏锐察觉到这一文化要素,在《墨香》和《青衣》等舞蹈的编创中,舞者一袭素色衣裙,甩着长长的水袖,以优雅的舞姿在行云流水间诠释着书法独到的抑扬顿挫之感。   此外,茶文化也是“新雅乐”所钟情的表达对象。中国茶道缘起于唐代,在宋代盛行。一杯清茶中显示出古人“廉、美、和、敬”的品格与情操。“新雅乐”以此为灵感,编创出乐曲作品《茶香》。现代感十足的编曲方式用古琴和钟磬等古乐配器奏出,在歌声与音乐旋律的交相辉映中感悟中国茶道的“天人合一”。 中国音乐学院雅乐团表演经过复原的明代朱载堉的《六代小舞谱》之“人舞”。中国音乐学院音研所供图/光明图片   从唱腔特性来看,古人曾形容雅乐之声“余音绕梁,三日而不绝”。又有《乐记·师乙篇》中讲到的“倨中矩,句中勾,累累乎端如贯珠”。虽只有寥寥数句,但足见雅乐演唱时声音洪亮、气息连贯、以美至归的特点。当代歌者经过科学的发声系统训练,在演唱能力方面驾轻就熟,针对古典雅乐对于歌唱审美的要求,在声音塑造上体现出“圆、润、糯”的特点。借鉴了传统戏曲中的“水磨腔”,将吟唱的技术方式巧妙植入,体现出与中国古典美学如出一辙的含蓄、柔美、空灵、醇厚。   从“新雅乐”的艺术创意与作品形态上不难看出,当代艺术家领会到雅乐庄重肃穆与朴实无华的双重性格,用历时性的变化特征将雅乐精神延续并发扬光大。   唤醒传统文化中的唯美   当代理论界,有关中国雅乐文化研究与考述已取得丰富的学术成果。在考古学和历史文献学大量直接或见解佐证的支撑下,学界对雅乐文化的兴起、流转、变迁一目了然,并由此构建起一套庞大的古代音乐文化历史图卷。 曲阜师范大学雅乐团表演祭孔乐舞之武舞。陈瑞泉摄/光明图片   与此同时,相继出土的周代文物,同样见证了礼乐制度和雅乐文化昔年的辉煌。例如:河南鹿邑太清宫长子口墓、陕西宝鸡茹家庄晋侯墓、山西天马曲村晋侯邦父墓、河南三门峡上村岭虢仲及虢季墓中,曾出土大量周代礼乐乐器。其中包括编镛、排箫、楚公逆钟、甬钟、钮钟、磬、铎、钲等各式乐器,大多严格按照皇家及诸侯的等级制度划分。于当代社会文化的自省与展望而言,“新雅乐”现象风起云涌的背后,无疑是精神层面所提供的文化价值。   从传承的角度来看,“新雅乐”抛弃了礼乐制度在政治和思想层面的捆绑之后,将所有精力都投入到对意境美的追求上。通过艺术舞台上的演绎,表达出在思想层面对诸子百家文化精神的吸纳,并将琴、棋、书、画融入到音乐形态之中。萃取传统文化中最具魅力的点睛之笔,经过当代艺术的“二度创作”,将古今连接在一线,展示出生生不息的民族气节。首先,“新雅乐”传承的是中华正统的儒家思想哲学,将最为精要的“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”九个字铭刻在当下的文化空间中。这“九字真言”浓缩了雅乐文化背后对于“礼”的注解,从而形成君子做人做事的行为准则。“新雅乐”的创作,无论是歌、舞、乐任何一种形式的表现,均恪守着“度”的中庸,“发乎于心,先乎于性”。其次,“新雅乐”肩负着传承古典“诗乐”文化的重任。从《诗经》到唐诗宋词,中国的诗词文学始终与音乐文化相生相伴。吟诗、抚琴、歌咏,在文人墨客的生活中自得其“雅”。当代“新雅乐”的演绎在潜移默化间激发了古诗词的焕然新生,让这一重要的文化遗产得以传承与弘扬。除此之外,“新雅乐”的创作元素中也同样不乏对中国传统茶文化、酒文化、服饰文化、园林景观文化、书画文化、家居陈列文化的复原表达,借“新雅乐”极大的文化包容性,将这些璀璨的文化亮点一一唤醒。   触动当代审美中的机关   作为一种艺术,自身对审美观的独到见解和追求,是其不断发展并在全社会范围内辐射延续的基础。“新雅乐”亦如此。   “新雅乐”之“雅”青出于蓝而胜于蓝,在走过漫漫千年的历史征程之后,蓦然回首,沧桑阅历使其气定神闲,多了几分老成持重和广博心胸。   其一,“新雅乐”秉承古训,以“清雅”为律。古时所言的“清雅之风”,常在美学层面用以形容形态及内在精神的超脱质朴。在传统文论的注解中,“清”有清润秀丽、清淡悠远之意;“雅”则释义为典雅高贵、精致古朴。两字之间的意蕴可以随性组合,均有相近的含义。对于当代“新雅乐”的创作而言,清雅的标准应作用于音律中,以古人的“声合歌,字协律”为依据,彰显和谐之美。同时,“新雅乐”不断以“雅”自律,保持着与“俗”之间的泾渭分明,避免受到流行文化的沾染,做到纯粹的极致感。   其二,“新雅乐”注重“美善合一”,在创作与欣赏层面的对接中显现出内外兼修的品质。《论语·八佾》:子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”孔子看到了善与美的独立性与相互关系,美是感官上的愉悦感,善则具有“仁”的要求,凸显社会价值。“新雅乐”在创作与表演形式方面并没有选择宏大的场景或华丽的舞台效果,而是注重内敛修为。用礼仪修养和思想道德修养来转化艺术质感,从而激励当代人文化素养和综合素质的升华。以俭为美,以德为善,在当代文化浪潮中掀起一片与众不同的涟漪。   音乐是社会文化系统中最为活跃和绚烂的力量之一,“新雅乐”在当代的逆流而上,说明传统音乐并非濒临衰亡,而是没有找到触动当代大众审美觉醒的关键点。对于“新雅乐”文化现象的解读,应从“文化中的音乐”来看待其崛起,从“音乐中的文化”来思辨其独有的特征。“新雅乐”作为一种传播文化的优质载体,在明确的音乐理想中践行着行为活动的稳健推进,并引发音乐教育及理论学界的思考。其鲜明的文化特征钩沉历史,浓缩精华,将“形式美”与“内涵美”融会贯通,传递着“以礼修身,以乐感人”的优秀品格。   《光明日报》( 2019年11月17日 12版) [ 责编:孔繁鑫 ]

人民日报新论:好制度引导研究者做大学问

人民日报新论:好制度引导研究者做大学问
&nbsp人才是第一资源,加快构建中国特色哲学社会科学,必须从人才抓起。不久前,人力资源社会保障部和中国社会科学院联合印发《关于深化哲学社会科学研究人员职称制度改革的指导意见》,从完善评价标准、创新评价机制、改进管理与服务等方面提出了一系列改革措施,为促进优秀哲学社会科学研究人才脱颖而出提供了制度保障。 &nbsp习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上强调,“要完善哲学社会科学领域职称评定和人才遴选制度,建立规范的奖励体系”“形成培养哲学社会科学人才的良好激励机制,促进优秀人才不断成长”。这就要求,相关改革要坚持正确政治方向、学术导向和价值取向。《意见》强调,要坚持以马克思主义为指导,坚持为人民做学问,注重政治标准和学术标准相统一;把品德放在职称评价的首位,重点考察科研人员的政治立场、学术导向、科学精神、职业道德和从业操守;实行学术不端行为“一票否决制”等,从而在正确轨道上推进职称制度改革。 &nbsp完善评价标准是改革核心。《意见》要求,职称评审要淡化论著数量要求,坚持创新和质量导向,注重考察科研人员的专业性和创造性;特别要将代表性成果作为职称评审的重要内容,注重标志性成果的质量、贡献和影响力,严格实行代表作审核制度,落实回避制度。建构科学公正的评价标准,发挥好人才评价的指挥棒作用,才能引导更多研究人员做大学问、做真学问,推动形成崇尚精品的科研环境。 &nbsp落实分类评价是改革关键。哲学社会科学研究可分为基础研究和应用研究、决策咨询研究,前者重在理论研究,后者重在提供决策参考、解决现实问题。为此,《意见》提出根据不同岗位科研人才及科研活动特点,分类制定科学合理、各有侧重的人才评价标准。推行等效评价制,发表于中央主要媒体并产生重要影响的理论文章,以及为重要决策所采纳的建言献策成果,在职称评审中与高质量的学术论文、著作具有同等效力。摈弃“一刀切”的评价标准,才能推动人才评价进一步科学化、精细化。 &nbsp用好人才、服务发展是改革目标。《意见》强调,坚持评以适用、以用促评;加强聘后管理,在岗位聘用中实现人员能上能下;进一步畅通非公有制经济组织、社会组织、民间智库及自由职业研究人员职称评审通道;对长期在艰苦边远地区和基层一线工作的哲学社会科学研究人员,侧重考察其实际工作业绩,放宽学历、论文等要求。这些举措将最大限度发挥职称制度的效用,促进职称制度与用人制度相衔接。 &nbsp改进管理与服务是职称制度更好运转的保障。《意见》贯彻“放管服”改革精神,要求科学界定、合理下放职称评审权限,推动高校和科研院所等单位按照管理权限自主开展职称评审;加强对评价全过程的监督管理,完善职称评审公开公示制度,完善评审专家责任和信誉制度;优化评审服务,加强职称评审信息化建设,简化申报手续和审核环节,同时建立复查、投诉机制,保障申报人的合法权益。 &nbsp深化哲学社会科学研究人员职称制度改革,对于建设一支种类齐全、梯队衔接的哲学社会科学人才队伍具有重要意义。以《意见》为支点撬动改革实践,不断完善我国哲学社会科学领域职称评定制度,必将形成有效激励机制,促使更多优秀人才不断成长、脱颖而出。 (作者为中国社科院习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员) 《 人民日报 》( 2019年11月19日 05 版)

美国男子涉嫌钝器谋杀一女子 逍遥法外40年后被捕

美国男子涉嫌钝器谋杀一女子 逍遥法外40年后被捕
美国一桩40年悬案获重大进展。(图源:CNN) 海外网11月18日电 近日,美国西部内华达州一治安官办公室发布声明中表示,15日,一名男子因在40年前谋杀一女子被警方逮捕并受到指控,至此,一桩尘封40年的悬案有了最新进展。 据美国有线电视新闻网(CNN)报道,谋杀案发生于1979年,遇害女子名叫朱莉娅·伍德沃德(Julia Woodward)。警长办公室称,当年3月25日,伍德沃德的尸体在内华达州里诺北部的饥饿谷(Hungry Valley)被发现,死因断定为被钝器击伤致死。 伍德沃德的父母告诉调查人员,女儿此前和他们住在加州的圣拉斐尔(San Rafael),之后她前往内华达州里诺市找工作。他们最后一次看到她是在1979年2月1日。 由于一直未确定嫌疑人,这桩案件成了一桩悬案。如今,距离案件发生已过去40年,由于DNA检测技术的不断进步,案件又有了最新进展。针对这桩悬案,相关部门的一名侦探要求对当年现场收集到的证据再进行测试。 DAN检测结果表明,名为沙利文(Charles Gary Sullivan)的男子可能是该案的嫌疑人。今年8月,内华达州司法部长收到了对沙利文的起诉。当地时间11月15日,沙利文从亚利桑那州被引渡到内华达州,警方对其进行逮捕。 DAN技术的为更多悬案告破提供可能。2018年4月,通过比对DNA,警方逮捕了72岁的约瑟夫·詹姆斯·迪安杰罗(Joseph James DeAngelo),据称他在20世纪70年代和80年代共杀害12人,强奸50多名妇女。(海外网 魏雪巍/实习编译 韩佳彤) 本文系版权作品,未经授权严禁转载。海外视野,中国立场,浏览人民日报海外版官网——海外网www.haiwainet.cn或“海客”客户端,领先一步获取权威资讯。 责编:魏雪巍、姚凯红

艺评:送君千里 终须一别

艺评:送君千里 终须一别
&nbsp送君千里 终须一别 &nbsp那个唱歌总是撅臀踮脚作45度深情仰望状的人终于封麦了。 &nbsp说“终于”,是因为1年前他已向歌迷发出告别信。但由于有合约在身,他还得继续他的全球巡回演唱会,于是就有了这一场漫长的告别,时间长达1年1个月又6天。 &nbsp离别太长,但该来的总归会来。送君千里,终须一别。千里之外,没有遥远的相爱,却有不一样的未来。 &nbsp所以,这一次告别,他格外地决绝。“要退圈就会退得干干净净,像路人甲和路人乙一样”。 &nbsp所以,这一次,再见之后,是再也不见。想当年,万千梅花只为一人飘香,而今后,艺坛从此再无费玉清,歌迷终究还是有一些感伤的。 &nbsp感伤,费玉清何尝又没有。在台北小巨蛋的告别演唱会现场,他以“让大家破费了”的惯常开场白始,以一曲欢快的《南屏晚钟》终,目的无非还是要营造快乐轻松的氛围,但期间他依然几度哽咽,难舍之情,无从掩饰。 &nbsp费玉清曾说过,“身为艺人没有在人前悲伤的权利”。但这一夜,他终于也不想掩饰自己的悲伤。 &nbsp因为他太爱这个舞台,太爱台下的观众了。他以各种词汇赞美观众,“你们丰富了我的人生”“今天的费玉清,都是各位赐予我的”“你们的掌声是对我的滋养”……这一种高贵的谦卑,这一种老派的好,料想所有的观众也是感同身受。 &nbsp然而,再多的爱也无法动摇他的归去。因为大家可能也忽略了,“文能一剪梅,武能嘿嘿嘿”的费玉清也是个平凡人。这么多年,就像他在告别信中说的,他“一直快步向前,却也忽略了欣赏沿途的风景”。尤其是当他的父母亲都去世后,“我顿失了人生的归属,没有了他们的关注与分享,绚丽的舞台让我感到更孤独,掌声也填补不了我的失落。” “哀哀父母,生我劬劳”,父母才是一个人最后的故乡。父母在,不远游。父母去,人生只剩归途。费玉清以这样的理由选择这样的时间点归隐,想来观众也是可以理解和宽宥的。 &nbsp回眸费玉清47年的歌唱生涯,按理他这样安静抒情的唱法并不讨巧,永远一身西装、三七分发型的“公职人员”打扮,也似乎与灯红酒绿的演艺圈格格不入。据说,费玉清的日常生活也是如同苦行僧:不抽烟,不喝酒,连说话声音也尽量要小,以保护嗓子。为了维持耳朵的灵敏度,他甚至很少去嘈杂的场合,平时看电视也只看字幕,不开声音。他身家不菲,但却生性节俭,连平日外出吃饭还要打包回家,演出时所系的皮带甚至10年不换。但所有这一切均无碍他的歌横跨近半个世纪,横扫老中青三代,这固然是他独特的天籁嗓音所赐,何尝又不是他的自律用功使然。也难怪费玉清已过耳顺之年,仍是一副温润如玉的君子模样。 &nbsp舞台之下,费玉清一直是少说多做的类型,从不炒作,更不卖惨。他终生未娶,但从无绯闻。因为他对感情自有一种独有的珍重。“不是随便牵手就能点燃一场爱情,不是随便一个女子便能将就半生、恩爱承欢”。他无儿孙绕膝,却始终低调行善。这些年他以“张叔叔”的名义,默默资助几百名孩子完成学业。今年2月8日在台北开唱时,更当场宣布捐出2000万元台币帮助公益团体,还感性而贴心地表示,自己来自一个平凡的家庭,“能有今天的一切,都是歌迷多年来的支持,所以这一笔捐款,也包含了大家的参与。” &nbsp也许正是费玉清身上这一份浓浓爱心和君子之风,甚至连他早期在综艺节目说段子,开黄腔,也被认为是无伤大雅――所谓“费玉清讲笑话,全世界都原谅他”。很少有人如费玉清一样,讲黄段子,而不给人下流的感觉,那理由或许正是他有干净的心思,坦荡的态度。 讲最污的段子,却能做最清白的人,有趣而又不油腻,也只有费玉清做得到。 &nbsp一代歌王离去,新一代爱豆仍会踏浪而来。但正所谓“真情像梅花开过,冷冷冰雪不能掩没”,若曾认真绽放过,就应不负这一场来到。如此,费玉清正式封麦,想来也不应有什么遗憾。因为他终于可以不做聚光灯下的费玉清,而做回平凡朴实的“张彦亭”(费玉清本名),“无牵无挂,侍花弄草,寄情于大自然但使愿无违”。 &nbsp再见,费玉清;祝好,张彦亭。 &nbsp刘颖余